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1948年8月14日
針對(duì)美國(guó)國(guó)務(wù)院發(fā)表的《美國(guó)與中國(guó)的關(guān)系》的白皮書和艾奇遜與此相關(guān)的信件,毛澤東為新華社連續(xù)撰寫《丟掉幻想,準(zhǔn)備斗爭(zhēng)》《別了,司徒雷登》《為什么要討論白皮書?》《“友誼”,還是侵略?》《唯心歷史觀的破產(chǎn)》五篇評(píng)論。在這些評(píng)論中,毛澤東揭露了美國(guó)政府對(duì)華政策的侵略本質(zhì),批評(píng)存在于一部分人中間的對(duì)于美國(guó)帝國(guó)主義的幻想,并且對(duì)中國(guó)近代革命的發(fā)生和勝利的原因作了理論上的說(shuō)明。評(píng)論指出:自從一八四〇年英國(guó)人侵略中國(guó)以來(lái),一切侵略戰(zhàn)爭(zhēng),加上政治上、經(jīng)濟(jì)上、文化上的侵略和壓迫,造成了中國(guó)人對(duì)于帝國(guó)主義的仇恨,迫使中國(guó)人的革命精神發(fā)揚(yáng)起來(lái),斗爭(zhēng),失敗,再斗爭(zhēng),再失敗,再斗爭(zhēng),積一百零九年的軍事的和政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的、流血的和不流血的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),方才獲得今天這樣的基本上的成功。在這個(gè)反抗運(yùn)動(dòng)中,在一個(gè)很長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi),即在五四運(yùn)動(dòng)的前夜,共計(jì)七十多年中,中國(guó)人沒有什么思想武器可以抗御帝國(guó)主義。舊的頑固的封建主義的思想打了敗仗了,抵不住,宣告破產(chǎn)了。不得已,中國(guó)人被迫從帝國(guó)主義的老家即西方資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的武器庫(kù)中學(xué)來(lái)了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)等項(xiàng)思想武器和政治方案,組織過政黨,舉行過革命,以為可以外御列強(qiáng),內(nèi)建民國(guó)。但是這些東西也和封建主義的思想武器一樣,軟弱得很,又是抵不住,敗下陣來(lái),宣告破產(chǎn)了。一九一七年的俄國(guó)革命喚醒了中國(guó)人,中國(guó)人學(xué)得了一樣新的東西,這就是馬克思列寧主義。中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨,這是開天辟地的大事變。總之是從此以后,中國(guó)改換了方向。馬克思列寧主義來(lái)到中國(guó)之所以發(fā)生這樣大的作用,是因?yàn)橹袊?guó)的社會(huì)條件有了這種需要,是因?yàn)橥袊?guó)人民革命的實(shí)踐發(fā)生了聯(lián)系,是因?yàn)楸恢袊?guó)人民所掌握了。任何思想,如果不和客觀的實(shí)際的事物相聯(lián)系,如果沒有客觀存在的需要,如果不為人民群眾所掌握,即使是最好的東西,即使是馬克思列寧主義,也是不起作用的。我們是反對(duì)歷史唯心論的歷史唯物論者。自從中國(guó)人學(xué)會(huì)了馬克思列寧主義以后,中國(guó)人在精神上就由被動(dòng)轉(zhuǎn)入主動(dòng)。從這時(shí)起,近代世界歷史上那種看不起中國(guó)人,看不起中國(guó)文化的時(shí)代應(yīng)當(dāng)完結(jié)了。偉大的勝利的中國(guó)人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)和人民大革命,已經(jīng)復(fù)興了并正在復(fù)興著偉大的中國(guó)人民的文化。這五篇評(píng)論分別收入《毛澤東選集》第四卷。
1945年
8月14日 日本政府照會(huì)美、英、蘇、中四國(guó)政府,表示接受波茨坦公告。15日,日本天皇裕仁以廣播“終戰(zhàn)詔書”形式向公眾宣布無(wú)條件投降。8月14日、20日、23日,蔣介石在依靠美國(guó)積極準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)的同時(shí),連續(xù)三次電邀毛澤東赴重慶進(jìn)行談判。